Capela de São Cristóvão

A capela de S. Cristóvão, é datável do séc. XVII, princípios do séc. XVIII, sofrendo alguns restauros ocasionais ao longo do tempo.

Do ponto de vista arquitectónico caracteriza-se por um frontão sobrepujado pela estátua de um Cavaleiro (S. Tiago) montado a seu cavalo e duas outras estátuas, Bispo S. Brás e Santo Ovídio; Na sacristia, os remates do entablamento são feitos em pirâmide e o frontão é encimado por uma pequena cruz latina.

É a única Capela do concelho, a par da Capela de Santa Águeda, que tem estatuária a encimar o frontão principal.

Dentro da capela podemos ainda visualizar uma lápide com uma epígrafe onde se lê: “AQUI JAZ O R.do FELI(s)BERTO DE SOUSA COELHO DA CAZA DE RIBº(eiro) DESTA FRE(gue)Z(ia). SEPULTADO NO DIA 12 FEV(e)Rº DE 1847”.

Este Senhor faleceu em 10 de fevereiro de 1847 e no testamento declarou ser aqui sepultado (na capela de São Cristóvão). O assento de óbito indica ser da Casa do Monte, em Sousela.

Seguramente é irmão de Firmino de Sousa Coelho (pai do Dr. Caledónio, Visconde Sousela, patrono do jardim-de-infância da Santa Casa e senhor da Casa do Ribeiro) ”.

São Cristóvão viveu no séc. III e o seu nome significa “Porta-Cristo”.

Conhecido por valente e gigante. Tornou-se transportador de pessoas num rio. Certa noite um menino pediu-lhe que o transportasse até à outra margem, Cristóvão pegou nele às costas e entrou na água, a meio do caminho sentia o menino cada vez mais pesado, comentou que o menino pesava tanto como o peso de todo o mundo. Ao chegar à outra margem com grande esforço, o menino afirmou: “Tiveste às costas mais do que o mundo inteiro. Transportaste o Criador dele. Sou Jesus, a quem tu serves.” Cristóvão veio a morrer no meio de enormes tormentos. É Venerado como o Padroeiro dos Condutores e do Fastio.

Ao mesmo tempo da condução do projeto Dinamização e Promoção do Património Local – Sousela, foi realizado um levantamento das epígrafes das estátuas que coroam a Capela de São Cristóvão, com o apoio da Câmara Municipal de Lousada, realizado pelo técnico Arqueólogo Dr. Luís Sousa, em 2014.

Desta forma pôde-se identificar as seguintes representações:

• S. Thiago
• Santo Ovídio
• São Brás